% 1 - ορισμός. Τι είναι το Богостроительство
Diclib.com
Διαδικτυακό λεξικό

Τι (ποιος) είναι Богостроительство - ορισμός


Богостроительство         

этическое течение, возникшее в среде марксистских литераторов в 1-м десятилетии 20 в. в России, трактовавшее созидательную деятельность человечества как религиозную. Своим основанием Б. объявляло превратно понимаемое им учение Маркса, в котором оно стремилось найти ключ для разрешения не регулируемых наукой личностных проблем (страх смерти, одиночество и т.п.) без апелляции к стоящей над человеком силе. Представители Б. - А. Луначарский, В. Базаров, отчасти М. Горький - объявляли своей задачей обоснование новой пролетарской религии без Бога, которая фактически превращалась в обожествление коллектива и прогресса, призванных возбуждать в человеке "сложное творческое чувство веры в свои силы, надежды на победу любви к жизни" (Горький М., Ответ на анкету "Французского Меркурия") и действенно связать идеал и действительность. Б. исходит из того, что в основе всякой идеологии лежит мироощущение, объединяющее людей в их эмоциональном отношении к "святыне", которой не обязательно должен быть бог. Здесь Б. сближалось с "позитивной религией" О. Конта и "религией человечества" Л. Фейербаха. Представители Б., пропагандируя свои идеи, выступали в печати (сборник "Очерки по философии марксизма", 1908; В. Базаров, "Богоискательство и богостроительство", в кн.: Вершины, кн. 1, 1909); в 1909 они организовали на острове Капри школу для рабочих - "...литераторский центр богостроительства..." (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 47, с. 198), а затем фракционную группу "Вперёд". Г. В. Плеханов резко критиковал Б. как учение, несовместимое с марксизмом ("О так называемых религиозных исканиях в России", Соч., т. 17). В. И. Ленин связывал Б. с политической тактикой отзовистов (См. Отзовисты) и ультиматистов (См. Ультиматисты) в России. В июне 1909 совещание расширенной редакции большевистской газеты "Пролетарий" квалифицировало Б. как "... течение, порывающее с основами марксизма..." ("КПСС в резолюциях...", 7 изд., ч. 1, 1954, с. 222). В. И. Ленин писал, что это течение объективно отвечало стремлениям контрреволюционной буржуазии "...оживить религию, поднять спрос на религию, сочинить религию, привить народу или по-новому укрепить в народе религию" ("О фракции сторонников отзовизма и богостроительства", см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 19, с. 90).

Б. не получило широкого распространения, и его сторонники в дальнейшем отказались от попыток религиозной интерпретации марксизма.

Лит.: Ленин В. И., [Письмо] А. М. Горькому от 25 февр. 1908, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 47, с. 143; его же, Материализм и эмпириокритицизм, там же, т. 18, с. 9-11, 64-67; его же, Об отношении рабочей партии к религии, там же, т. 17; его же, [Письмо] ученикам каприйской школы, там же, т. 47.

И. Ф. Балакина.

богостроительство         
БОГОСТРО'ИТЕЛЬСТВО, богостроительства, мн. нет, ср. (·ист. ). Литературно-философское течение в среде русской социалистической интеллигенции в эпоху реакции после революции 1905 ·г., стремившееся сочетать марксизм с религией и осужденное большевистским центром, как порывающее с основами марксизма.
богостроительство         
ср.
Философско-этическое течение, возникшее в начале ХХ в. в среде русской социал-демократии, представители которого стремились соединить социалистические идеи с религией.

Βικιπαίδεια

Богостроительство

Богострои́тельство — этико-философское течение в российском марксизме, которое развивали левые литераторы в первом десятилетии XX века с целью интеграции идей марксизма и религии и основанное на сходстве социалистического и христианского мировоззрений.

Его приверженцы не «искали» Бога как некую существующую надмировую сущность, а стремились «построить» Его из мощи коллектива. Впоследствии богостроительство рассматривали как одну из первых трактовок марксистской философии в религиозном русле. Богостроительство в среде социал-демократов представляли: Луначарский, Базаров, Горький, Богданов.

Παραδείγματα από το σώμα κειμένου για Богостроительство
1. Когда Горький, как говорится, с головой ушел в богостроительство, Ленин не пожалел жестких слов в отношении него: "С точки зрения не личной, а общественной, всякое богостроительство есть именно любовное самосозерцание тупого мещанства, хрупкой обывательщины, мечтательного "самооплевывания" филистеров и мелких буржуа, "отчаявшихся и уставших"".Ленин боролся за Горького, понимая, что это есть борьба за интеллигенцию.
2. Из богоискательства будет богостроительство: народ, взявшийся строить социализм и творить добро, сам начнет творить чудеса (в повести Горького "Исповедь" он даже больную исцеляет идет демонстрация, а больная тут же и исцеляется). Идея была креативная, богатая, могла получиться замечательная религиозная революция, и сторонников хватало - но тут все испортил Ленин.